董關(guān)富說(shuō)我們從遠(yuǎn)古時(shí)代的洞窟中所發(fā)現(xiàn)的巖壁畫(huà),到歷代不同時(shí)期所創(chuàng)作出的不同類型和風(fēng)格形成的畫(huà)作媒體,以及到現(xiàn)今的廣告海報(bào)和前衛(wèi)的數(shù)字化視覺(jué)媒體等知悉——“藝術(shù)"本身都隨著不同時(shí)代的意識(shí)形態(tài)、社會(huì)科技的演進(jìn)而有所改變,并不斷借著“藝術(shù)家"來(lái)詮釋和展現(xiàn)各種不同的藝術(shù)類型、題材和媒體的創(chuàng)作力。

董關(guān)富說(shuō)我們從遠(yuǎn)古時(shí)代的洞窟中所發(fā)現(xiàn)的巖壁畫(huà),到歷代不同時(shí)期所創(chuàng)作出的不同類型和風(fēng)格形成的畫(huà)作媒體,以及到現(xiàn)今的廣告海報(bào)和前衛(wèi)的數(shù)字化視覺(jué)媒體等知悉——“藝術(shù)”本身都隨著不同時(shí)代的意識(shí)形態(tài)、社會(huì)科技的演進(jìn)而有所改變,并不斷借著“藝術(shù)家”來(lái)詮釋和展現(xiàn)各種不同的藝術(shù)類型、題材和媒體的創(chuàng)作力。
藝術(shù)與設(shè)計(jì)在它們產(chǎn)生起就是一對(duì)不可分割的矛盾，藝術(shù)講求個(gè)性的體現(xiàn)而設(shè)計(jì)在于大眾，設(shè)計(jì)的構(gòu)思來(lái)自生活而其作品又服務(wù)與眾人?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)在藝術(shù)性和實(shí)用性上和以前的設(shè)計(jì)已有了翻天覆地的發(fā)展和變化,而與其他藝術(shù)藝術(shù)作品的發(fā)展和變化不同,設(shè)計(jì)的發(fā)展不僅和人們哲學(xué)觀念有關(guān),而且它還一直是跟隨著科技的發(fā)展而發(fā)展的。
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